От Иоанна святое благовествование
Книгу оценивают читатели:
Книгу заказали для чтения:
Посоветуйте прочитать книгу друзьям в соцсетях
Для получения этой книги вам необходимо познакомиться с Правилами пользования книгами в христианской библиотеке “Светильник” и заполнить Заявку на получение книги.
В самое ближайшее время вам перезвонит библиотекарь из ближайшей к вам библиотеки и сообщит о наличии или отсутствии данной книги, в случае ее отсутствия он предложит вам другую книгу, а заказанная вами - будет внесена в лист ожидания и после поступления - вам сообщат о ней. Книгу вы можете получить двумя способами:
- Придти в стационарную христианскую библиотеку (адрес ближайшей библиотеки вам сообщат по телефону или вы можете посмотреть в рубрике “Адреса библиотек”).
- Получить книгу дома, ее принесут вам домой, для этого с библиотекарем согласуйте время и адрес для встречи. Напоминаем, что вся работа библиотекарей - бесплатная.
Описание:
Евангелие от Иоанна — четвёртая книга Нового Завета.
По христианской традиции считается, что она была написана апостолом Иоанном, «возлюбленным учеником» Иисуса Христа, который позже был назван Иоанном Богословом.
Евангелие от Иоанна отличается по содержанию от остальных трёх, т. н. «синоптических» Евангелий Нового Завета. По преданию, ученики Иоанна Богослова попросили своего учителя написать о жизни Иисуса то, что не вошло в синоптические Евангелия.
Текст Евангелия от Иоанна (содержащий 21 главу) некоторые эксперты условно делят на четыре части:
Пролог — гимн о Христе, как воплотившемся вечном Слове и Боге,
Проповеди и чудеса земной жизни Иисуса Христа,
Страсти Христовы — период от тайной вечери до воскресения,
Эпилог — явление воскресшего Христа ученикам-апостолам.
По сравнению с синоптическими Евангелиями произведение Иоанна Богослова представляет наивысший уровень христологии, описывая Иисуса Христа в качестве вечного Логоса (Слово, Мудрость, Причина), который находится у истоков и в начале всех явлений, рассказывая о его земной жизни в качестве Спасителя человечества и объявляя его Богом.
Оставить комментарий
Комментарии (0)